LA DESCOLONIZACION EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR
La
Descolonización es un tema de estructura mental, está bien enraizada porque se
trata desde la llegada de Colón hasta nuestros días. La mentalidad colonial es
la lógica de nuestros comportamientos, en lo que llevamos en nuestra mente el
colonialismo puro en espacios superiores de la universidad.
Tenemos
que construir nuestra identidad propia como cultura aimara, Bolivia es un
Estado Plurinacional, lo que implica el fortalecimiento de las naciones
indígenas y pueblos originarios.
El Viceministro de
Descolonización Félix Cárdenas dice: “Bolivia
es una sociedad de acomplejados de gente que cree que es superior, y de gente
que creemos somos inferiores, porque nos han educado así”. Hay una cultura superior y otra inferior, por ejemplo que ellos lo que tienen es arte de nosotros es
artesanía, ellos tienen la música de nosotros
es folklore, lo que ellos tienen idioma lo nuestro es dialecto, que
ellos tienen medicina lo nuestro es brujería, ellos tienen religión lo nuestro
es superstición, esa es la sociedad de acomplejados, que nos han hecho creer,
por el hecho de que son más blancos son superiores y el hecho de ser morenos,
bajitos somos inferiores. Es una falsa concepción de los que tienen la mente
tan colonizada”.
Bolivia
sigue siendo un estado colonial con su ejército castrense como se ha fundado
Bolivia, tiene sus armas fundamentales para colonizarnos como es la educación,
la religión y las leyes. En la educación, el niño desde que nace hasta 5 años vive con su familia vive ese
mundo, el mundo de la comunidad. Una vez que entra a la escuela a aprender
entra a otro mundo, en algunos casos es prohibido hablar aimara, aquí se habla castellano.
Desde inicio se bloqueó la mente, se neutralizó y se calló hasta el día de hoy.
Poco a poco aprende a ser más individualista, personalista, porque el sistema
educativo obedecía a ciertos modelos de
humanos más individualizados. En la escuela vamos incorporando otros valores, otros principios,
aprenderá a ponerse la corbata y terno es progreso y ponerse poncho es atraso,
que ponerse pollera es atraso y ponerse vestido es progreso. Hablar aimara o
quechua era atraso y hablar castellano es progreso, cambiaron la estructura
mental del niño.
La
historia que está escrito en los libros es puramente colonial, aparece Eduardo Abaroa,
Ñuflo de Chávez, pocas veces nuestros líderes. Todos los himnos son coloniales
como la de Santa Cruz que canta La España grandiosa, tienen un profundo mensaje
ideológico colonial.
Toda
la educación superior universitaria tuvo
elementos colonizadores, ahí se incorpora el aporte de la educación
domesticadora, la educación nuestra nos enseña a ser buen esclavo, nos
domestica; la educación del otro desde niño aprende a patear a la empleada, porque está aprendiendo a
ejercer el poder.
Poco
a poco ese estudiante que entró a la escuela y llegó como joven a la
universidad se mira del espejo no se quiere, cambia su apellido, porque le han
cambiado el cerebro, se ve más gordito, bajito y moreno, la autoestima bajó,
prefiere ser blanco.
Debemos
educar a los jóvenes a fortalecer su autoestima y la identidad cultural propia, con propios
valores comunitarios, mucha gente piensa con la descolonización estamos
retornando al pasado, no es retornar,
sino es la recuperación científica de ese pasado sano de nuestros
pueblos, valorar lo nuestro y proyectarnos hacia la ciencia y tecnología.
La
descolonización debe partir desde nuestro mandatario y de nosotros mismos,
debemos hacer algunas interrogaciones ¿Quién soy? ¿De dónde vengo? Debemos
conocer nuestra historia y debemos fortalecer nuestra identidad. Parte de la
descolonización está en el cuidado de la naturaleza, la mayoría de las personas
le interesa el bienestar económico. La descolonización no será de la noche a la
mañana, sino es un proceso que se verá
los resultados después de varios años.
En
la educación primaria se practica la descolonización, en la educación
secundaria los maestros siguen apoyando,
pero en la educación superior no se aplica tanto en las universidades privadas
y públicas siguen colonizados. En los 6 años de la aplicación de Ley educativa
070 todavía no hay cambios en cuanto a la descolonización, porque los docentes
de las universidades están formados con el modelo colonial.
BIBLIOGRAFIA
Faron
Frantz, los condenados de la tierra, México, 1983
Vicepresidencia
del Estado Plurinacional de Bolivia, la descolonización en Bolivia, Sirca,
2010.
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